Solito teórico formación Río Abierto – El Ser

Elisabet Fitó i Baucells alumna de Río Abierto Catalunya comparte su Solito que titula «El Ser»

Vivo como una oportunidad fantástica tener la excusa perfecta para profundizar un poco más en algún aspecto teórico del método Río Abierto, y poner ejemplos de mi viaje personal para ilustrarlo.

Llevo días pensando en mi Solito Teórico y, finalmente, tengo el tema decidido. Voy a hablar de EL SER, o por lo menos intentarlo.

Mi objetivo personal es poder entender de una vez por todas qué es El Ser, según Mª Adela Palcos y Antonio Blay, y poderlo explicar en un tiempo máximo de diez minutos al Grupo (o a cualquier audiencia interesada).

Mi bibliografía principal para este ejercicio va a venir del patrimonio literario que nos ha dejado Antonio Blay (¡que es mucho en cantidad y calidad!) y Mª Adela Palcos; y voy a añadir alguna nota de Claudio Naranjo. L@s tres son autores y guías de referencia para mí, y llevo años leyéndolos y practicando sus recomendaciones.

¿Qué es El Ser?

Según lo que yo he llegado a comprender, El Ser es nuestro Yo verdadero, nuestro Yo central. Es la realidad esencial y profunda de cada ser humano, anterior a toda identificación con pensamientos, emociones, roles o condicionamientos. El método Río Abierto, igual que otras aproximaciones de la psicología transpersonal, es un posible camino que un@ puede escoger para llegar a él.

Según Antonio Blay y Mª Adela Palcos, esto que llamamos «El Ser» no es un concepto abstracto (aunque por muchos años para mí lo ha sido), sino que es una vivencia directa que se puede redescubrir a través del trabajo interior y el autoconocimiento.

Resulta que, cuando nacemos, ya somos complet@s y perfect@s. Lo que pasa es que para «sobrevivir», nuestra propia psique trabaja en nuestra contra: a través de condicionamientos, creencias, «educación» y cultura, nos vamos separando, paulatinamente, de nuestro centro por miedo a ser rechazad@s o no querid@s suficientemente por nuestr@s cuidadores/as y nuestro entorno.

En palabras del propio Blay, los principales obstáculos para vivir desde el Ser son los hábitos adquiridos y la adhesión total a unos modelos que nos han sido dados.

En estas fases tempranas, vamos desarrollando estrategias para que nuestr@s cuidadores/as – normalmente nuestr@s padres y madres – nos presten la atención (el amor) que ansiamos. Sin darnos cuenta, vamos abandonando nuestra esencia para adaptarnos a los hábitos y costumbres del lugar, independientemente de si estos hábitos y costumbres nos favorecen o no.

Claudio Naranjo nombra esta etapa de los 0 a los 7 años como el surgimiento del carácter, mientras que Mª Adela y Antonio hablan más del personaje.

A medida que vamos creciendo, vemos más práctico vivir constantemente desde el personaje que desde nuestro ser esencial. Y así se van cristalizando creencias, valores y costumbres, muchas de ellas transmitidas por el papá o la mamá.

¿Cómo se puede acceder al SER?

Acceder al Ser es posible, aunque requiere mucha práctica y constancia. No es solo un ejercicio intelectual sino vivencial. Es por ello por lo que tanto Blay como Mª Adela proponen aproximaciones de autoexpresión con música y movimiento para llegar a él.

Con la práctica continua, se abre una percepción más clara, amorosa y poderosa de un@ mism@ y de la realidad.

Antonio Blay propone una serie de ejercicios creados por él a través de su experiencia directa que se basan en:

– Observación interior

– Desidentificación de pensamientos y emociones

– Reeducación de la mente

– Ejercicios de meditación y concentración

– Vivir desde el centro y no desde las máscaras (o el personaje)

¿Cómo sé que estoy viviendo desde el personaje y no desde el Ser?

Básicamente, porque sufro. Blay explica de una manera muy clara que todo lo que te hace sufrir viene del personaje. En el Ser, la felicidad es permanente y no hay problemas (solo desafíos).

¿Cómo es «mi personaje» hoy día y qué cosas me van bien para acercarme a «Mi Ser»?

Como ilustración o ejemplo de todo lo que acabo de comentar, me apetece compartir de una manera muy transparente con el grupo cómo es mi personaje.

Recorriendo de nuevo a Claudio Naranjo y al Eneagrama, comparto que yo me coloco cómodamente en el carácter o personaje del tres conservación.

Mis frases o creencias recurrentes son las siguientes. Algunas de ellas las he trabajado en el pasado y siento que no están tan presentes, pero igualmente tienen todavía bastante fuerza.

«No puedo fallar», especialmente en el ámbito profesional.

«Puedo con todo». «Soy muy inteligente y capaz». «Yo lo soluciono todo».

Mi parte exigente tiene mucho que ver con estas frases o creencias. Reconozco que la honro: me ha aportado gran cantidad de cosas. Sin ir más lejos, la verdad es que nunca me he encontrado en la tesitura de no lograr algo que dependiese de mí. Soy una luchadora nata.

La cara B de esto es que he acabado en el hospital en alguna ocasión por agotamiento extremo. En otras palabras, me ha costado calibrar mi límite físico.

Una parte importante de mi trabajo interior estos últimos años ha sido, sobre todo, permitirme el descanso, permitirme el placer, pasar de todo en un momento dado y simplemente bailar, enamorarme…

Cuando empecé mi camino con la PNL en el Institut Gestalt, Vicens Olivé me dijo «tu cuerpo simplemente sirve para trasladar tu cerebro de reunión en reunión». «Si puedes, haz el Master de Coaching y la Formación completa en Gestalt, que aquí hay trabajo que hacer»… ¡Gracias a Dios que le hice caso!

Recurriendo al humor, otra gran frase de Vicens que me ayudó mucho a ver mi personaje y a salir (un poco) de él fue:

«Les nenes bones van al cel» («las niñas buenas van al cielo») à «¡Oh!» – pensé yo internamente – «¡como yo!».

Pero la frase tenía una segunda parte:

«Les nenes bones van al cel, i les dolentes a tot arreu» («las niñas buenas van al cielo, y las malas a todas partes»).🙂

«BUF!», pensé. «Para ir a todos lados, necesito ampliar mi mirada y salirme del patrón establecido de “buena niña” que lo hace todo bien».

Elisabet Fitó i Baucells

Formación Río Abierto en Catalunya